Психология.Пермь

На главную

Джагдиш Сергей Дмитриевич, Влияния и связи, 2000

Все книги

ОГЛАВЛЕНИЕ

Глава I. Скрытые эволюционные пси-возможности

Глава II. Точечная и вибрационная осознанности, как инструменты влияния

Глава III. Приёмно-передающие системы человека

Глава IV. Субсенсорные взаимодействия в обыденной жизни

Глава V. Влияние и психологические проблемы

Глава VI. Возможности пси-влияния через энергетические центры

Глава VII. Основные каналы влияния современного человека

Глава VIII. Влияния на третьем и четвёртом уровне осознанности

Ознакомиться с видео/аудио лекциями можно здесь >>>

Доминирование центра и характер человека

Как вы уже узнали из предыдущих тем, уровень развития сознания обусловлен развитием центров. Чем более высокий центр (от позвоночника) развит, тем выше и шире осознанность человека.

Можно сказать, что чакры — это балласт сознания, когда вы сбрасываете (отрабатываете) чакру, — сознанию становится легче и оно, подобно воздушному шару, взмывает на свои высоты.

Когда все чакры будут отработаны, человек обретет сверхсознание, наиредчайшую человеческую возможность. Иначе говоря, просветление сознания.

Но что означает отработать энергетический центр? В моем понимании — это прохождение человеком в жизни всех закоулков энергии, доминирующих в энергетическом центре.

Когда вы отрабатываете центр, поставляя в него дополнительную энергию, он притягивает в вашу жизнь все неосознанные ситуации, связанные с тем пластом сознания, который он представляет.

В жизни человека это выглядит, как стресс, какие-то жизненные неприятности, которые нужно понять и разрешить. Если вы находите силы их преодолеть, то само это понимание и преодоление раскрывает вам ваше заблуждение, и энергия в этом участке центра уже двигается без препятствий.

Так происходит, пока все энергии центра не будут осознаны. Когда отработка центра завершится, энергия больше не будет расходоваться на его дефекты и пойдет выше, начиная процесс отработки вышестоящего центра.

Так выглядит духовный процесс, с позиции чакр. Но в жизни обычного человека, не вовлеченного в духовные процессы, также существует привязанность энергетики к той или иной чакре. Это выглядит энергетически, как схождение нитей сознания к тому или иному центру. Мы называем это проще — энергетической сборкой.

Для того чтобы войти в тему энергетической сборки, надо понять одну простую поговорку: «сколько людей, столько и мнений». Так вот, количество мнений равно семи. Индийские ученые-пандиты изучали вариативность мнений и пришли к такому выводу, что человек может занимать семь позиций вокруг одного вопроса.

Эти позиции полностью совпадают с теми пластами сознания, которые представлены в каждой из семи чакр. Поэтому, в зависимости от сборки человека на той или иной чакре, его взгляды на окружающие вещи и мировоззрение будут меняться. Это просто волшебство.

Например, при сборке, доминирующей на первом центре, человек будет смотреть на все вещи с позиции тела. Хорошо ли это для моего тела? Много ли в этом движения?

Такого первоцентрового человека не проймешь духовными высказываниями об эзотерике, он скажет: «Это нельзя применить, какой в этом смысл?» Потому что для него будет применимо только то, что способствует его телу.

Например, фитнес, бег, аэробика, деловая активность — «Это здорово!» — скажет он. Или: «Какой замечательный супермаркет, какое обслуживание и какой огромный выбор!» Религию он назовет маразмом и добавит, что в «здоровом теле — здоровый дух».

Люди, собранные вокруг первого центра (собранные — это означает, что энергетика их биополевой активности опирается на работу данного центра), кажутся очень помешанными на движении, активности, иногда это переходит в агрессивность и соревновательность. Но в целом, первоцентровые люди составляют самую физически здоровую часть нации.

Если взять образ жизни человека с доминирующим вторым центром, то мы увидим совсем другую картину и другой образ жизни. Второцентровый человек строит свою жизнь вокруг сексуального центра. Для него всё, что приносит удовольствие и наслаждение, является предельно желаемой ценностью. Он может в начале своего развития увлекаться спиртными напитками, девушками, разгульным образом жизни.

Для любого второцентрового человека клубная, ночная жизнь — это норма. Он любит менять сексуальных партнеров, любит посидеть в тесной компании. Любит всевозможные песни, эстраду, различного рода кулинарные изыски. Красиво и блестяще одеваться. Во всем проявлять шик.

Но к концу отработки своего второго центра такие люди успокаиваются — нельзя же всё время жить сексом, заводят семью, детей, становятся приличными семьянинами. Об эзотерике они скажут: «У нас нет на это времени, и лучше мы сходим на хороший концерт».

А о людях с первым центром — что-нибудь типа «От инфаркта не убежишь» или «делать нечего — так работать», «Ну, какое в этом удовольствие?» Всё бытие второцентрового человека определяет сексуальность и удовольствие.

А вот, у человека с доминантой на третьем центре другие проблемы. Третьецентровые тотально поглощены своим настроением, настроем. Поэтому, развитием для третьецентрового человека становится максимальное развитие веры в себя или что-либо, или оптимизма. Такие люди часто уходят в политику.

Это уникальные политики, способные завести толпу с пол-оборота своей зажигательностью, рожденной в третьем центре. Это хорошие начальники, с очень твердым сильным характером. Это культовые личности всех профессий. Особо одаренные певцы и т. д. Этот центр формирует своего рода харизму.

Так как он дает очень плотную энергию, очень выстроенную на одну цель. И не дай Бог третьецентровому человеку потерять свой настрой — это может перерасти в гнев или чрезвычайную апатию ко всему. Третьецентровые люди составляют самое яркое звено нации: управленцы, политики, лидеры.

Бывает и такое, что третьецентровые становятся верующими, так как вера — это тоже настрой. Из них выходят религиозные фанатики и люди, слепо идущие за своими идеями. Такие люди тащат на себе целые партии и общественные движения. Им можно смело доверять подобную работу.

Но всё-таки, больше всего третьецентровых личностей в сфере управления. Человек другого центра испытывает тотальность, подобную тотальности третьецентрового, когда переживает первую любовь.

Как вы понимаете, люди с развитием первых трех центров составляют основную массу современного мира. И это правильно: мир движется к своему социальному совершенству. Иначе, невозможно духовное.

Третьецентровые управляют, второцентровые балагурят и наслаждаются жизнью (потребители), первоцентровые больше делатели. Так оно и движется.

Как видите, чем выше развитие человека, тем количественно их меньше, — это аксиома. Например, управленцев значительно меньше, чем обычных второцентровых и первоцентровых.

Еще меньше людей с акцентуацией на четвертом центре. При сборке на четвертом центре, человек постоянно пребывает в ореоле легкой всеобъемлющей любви. Не страстной любви человека к человеку, а доброжелательной спокойной любви ко всем без исключения. Это самые приятные в общении люди.

Они не давят так, как грубые низы (1,2,3, центры), и, разговаривая с этим человеком, вы успокаиваетесь и, как бы, отрываетесь от всевозможной сутолоки и неуравновешенности. Четвероцентровые — хорошие советчики, прекрасные психологи от природы. Они могут успокоить и приободрить любого приходящего к ним.

Они часто выбирают спокойные социальные роли: врача-терапевта, фитодизайнера, философа или лингвиста, ученого и всё в таком духе. Больше всего они ценят безмятежность, их не волнуют сексуальные бури второцентровых или желание силы третьецентровых, как и постоянное ерзанье первоцентровых.

Они ставят свое спокойствие, бытовое, внутреннее — как предельную цель своей жизни. Они излучают любовь вокруг себя. Это своеобразные транквилизаторы нации. Об эзотерике они скажут: «Что-то, что слишком сложно для меня, боюсь, я запутаюсь. А все эти добрые ценности и так есть в каждом человеке. Нет, лучше я буду обычным нормальным человеком».

О людях 1, 2 и 3-го центров они скажут: «Зачем мне опасность — я хочу жить спокойно». При предельном развитии четвероцентровые постоянно пребывают в своей тихой самодостаточности и не реагируют ни на что.

Движемся дальше, еще меньше людей со сборкой вокруг 5 центра. Это не значит, что они лучше, просто их меньше. Это люди вдохновения. Вся их жизнь собрана вокруг сочинительства, поиска новых открытий, написания шедевров, картин, и всего, что может вдохновлять человека и давать ощущения парения.

Рядом с такими людьми чувствуешь, что они слегка оторваны от действительности. Они поглощены своим вдохновением. Они любят ходить на классические концерты, ползать по горам, летать на самолетах и прыгать с парашютом. Это всё зависит от индивидуальной конституции.

Они читают настоящую, серьезную во всех смыслах литературу, Сенеку, Канта, Бердяева. Они способны уловить смысл, лежащий между строк, поэтому Библия для них — открытая книга. Они обладают самым глубоким пониманием вещей и всячески стремятся увеличить объемы своего познания.

Иногда они интересуются мистическими тайнами или пишут стихи. Большинство поэтов сочиняли свои стихи, когда энергия поднималась к пятому центру. Эти люди очень ценят чистоту, особенно духовную чистоту. Поэтому, часто становятся последователями религии, но не формально выполняющими ритуалы, а впитывая и переживая всё через свое сердце.

И если действия религиозных учителей идут вразрез с их представлениями о чистоте, они легко отказываются от своей веры в пользу душевной чистоты. Иногда они сами становятся духовными учителями как, например, М. Айванхов, — представитель полного развития пятого центра в религиозных традициях.

А мы говорим всего лишь о сборке. Людей с пятым центром так мало, но всем значимым открытиям в науке, искусстве и культуре мы обязаны именно им. Об эзотерике они говорят: «В этом что-то есть, если медитировать и переживать это практически».

О других людях, собранных на 1,2,3,4, центрах скажут: «Это всё так далеко от меня». О таких людях надо заботиться, поэтому, пятицентровые инстинктивно окружают себя людьми с развитием нижних центров, ведь кто-то же должен их кормить, пока они там летают?

Поэтому, супруга такого человека часто напоминает возвышенную домохозяйку. Друг — сантехника и плотника. А студенты пашут на его огороде. Иначе, пятицентровому не выжить. Как мудра природа — не правда ли?

Хотелось бы продолжить мне рассказ о сборке дальше, но, чтобы рассказать о шестицентровых личностях, надо долго искать такие примеры. Их исключительные единицы. Это святые, которые раз в сто лет возникают в основных мировых религиях, это выдающиеся парапсихологи и экстрасенсы, это пророки своего времени.

Их отличает способность черпать энергию и информацию из биомагнитного поля Земли, им легко удается читать мысли, им открыты души людей, они знают внутренние свойства предмета, не заглядывая вовнутрь, они способны увидеть будущее.

Они обладают выраженными сверхъестественными способностями. Использование третьей сигнальной системы для них также обычно, как для нас смотреть телевизор. Я, конечно, смею надеяться, что в далеком будущем они будут появляться в более массовом порядке. Так как уже более половины школьников обладают обостренной интуицией, что раньше было невозможно. Значит, мир меняется и, возможно, к лучшему.

Люди со сборкой на 7 центре, освободили свое сознание и наверняка находятся где-то вдали от людей, возможно в монастырях или в горных тибетских сангхах. Сейчас стало возможно освобождать сознание при жизни в обычных условиях, в социально активной среде, но здесь опыта у человечества очень мало.

Видите, как рассказывая о центрах с 1 по 7, мы поднимались от земного. Наверное, сборка на верхних центрах вам показалась совершенно бесполезной. Значит, вам нужно отработать нижние центры. Так как вся эзотерика начинается с отработки нижних центров.

Как вы могли заметить, люди 1,2,3, центров предпочитают жизненный путь. Люди 5,6,7, центров — духовный путь. Люди 4 центра составляют точку интеграции этих весов.

Поэтому я уделяю такое внимание сердечному центру, он относительно безопасен для практики с одной стороны, а с другой он позволяет заглянуть по обе стороны баррикад. Надеюсь, вам удалось осознать, как внимание человека, его цели, действия и понимание связаны с теми центрами, которые доминируют в его личности.

         Доминирование центра определяет характер и социальную роль человека.

         На любой вопрос все семь типов смотрят с разных точек зрения.

         Познание духовного или материального — не есть искомое. Истиной, возможно, будет являться познание и того и другого.

         Большинство людей используют в своей жизни только первые три центра.