Психология.Пермь

На главную

Александр Свияш. Хочешь быть здоровым? Будь им

Все книги

Глава 1. Откуда берутся болезни.

Те, кто читал предыдущие книги, знают, что ничего в нашей жизни просто так не происходит, всему есть причина. И если вы находитесь в Разумном мире, то, если что-то в этой жизни вас не устраивает, то вы не броситесь переделывать этот самый мир в соответствии со своими идеями.

То есть, если ваш муж зарабатывает слишком мало денег, начальник на работе хамит или ребенок плохо учится, то вы не скатитесь к банальным переживаниям и скандалам по этому поводу. А начнете рассуждать — как я сам создал эту ситуацию, чему учит меня Жизнь через этих людей, какие уроки она мне дает и что мне нужно сделать в себе, чтобы ситуация изменилась.

Так, или примерно так должны рассуждать люди, усвоившие идеи Разумного пути. Они принимают окружающий мир таким, каков он есть, и не впадают в переживания, если что-то происходит не в соответствии с их ожиданиями. И даже если приходится прилагать какие-то усилия для достижения своих целей, то это делается опять же, только с положительными эмоциями, без страхов и другого негатива.

Боремся за здоровье

А теперь давайте посмотрим, нельзя ли применить этот же подход по отношению к собственному здоровью. То есть попробовать принять его таким, какое оно есть в реальности. Оказывается, это очень непросто — настолько сильно в нашем обществе существует идея необходимости неустанной борьбы за свое здоровье.

 Практически никто не умеет принимать свое тело таким, какое оно есть — в нездоровом состоянии. Каждый человек, испытывающий легкие недомогание или серьезно больной, активно борется за свое здоровье. С кем же он борется? Ответ тут очевиден. Враг, противник один — это свое собственное тело.

Если это утверждение вызывает возражения, давайте посмотрим на этот же вопрос с несколько иной стороны.

Посмотрите, что мы имеем. Есть вы — это ваш ум, воля, опыт, сознание, эмоции (все вместе — наша душа), но это все бесплотно. И есть плоть — то есть физическое тело, в котором размещаетесь вы. Тело должно помогать вам жить комфортно, удовлетворять все ваши потребности в передвижении, в получении удовольствия от еды, питья, секса и т.д. Оно, как верный и безотказный слуга, должно исполнять все потребности души и не должно иметь своих желаний, запросов, требований. В общем, оно не должно мешать нам жить так, как нам хочется.

Но иногда тело отказывается выполнять эти свои нелегкие функции, оно заболевает. А мы знаем, как оно должно себя вести! Нам неинтересно, что хочет сказать нам тело своим заболеванием, какой урок оно нам дает. Оно должно быть здоровым, и мы сделаем его таким! Это может потребовать усилий, но мы всегда готовы к борьбе! Вперед, в атаку за здоровье!

В итоге жизнь многих людей наполнена непрерывными боевыми действиями. Враг — это болезнь, и он должен быть уничтожен! В нашем мире построена целая индустрия по обеспечению этих боевых действий. Больницы — это поля сражений, аптеки — склады боеприпасов. Вы приболели — приезжает врач и выдает вам боеприпасы или дает рецепт для приобретения их на складе (в аптеке).

Огромные институты непрерывно исследуют врага и придумывают новые способы и средства для борьбы с ним. С экранов телевизоров нас непрерывно пугают: «Ваши боеприпасы устарели! Враг изменился, в прошлом году это был вирус «А», а в этом году — это вирус «Б»! Прежние патроны не годятся, срочно покупайте новые!». И мы идем и покупаем, создавая дома небольшой оружейный арсенал и обеспечивая работой множество участников этой бесшумной битвы.

Понятно, что ни о каком смирении в ходе этой битвы говорить не приходится. Страхи, тревоги, опасения и другие нерадостные эмоции — верные спутники этой незримой битвы. Можно ли что-то сделать в этой ситуации, можно ли отказаться от борьбы с самим собой и со своим телом? Конечно, можно. Но это, к сожалению, не просто, поскольку нужно взглянуть по иному на свое здоровье. А что такое наше здоровье?

Всемирная организация здравоохранения определила здоровье как полное физическое, психическое и социальное благополучие. Определение хорошее и вполне конструктивное, но очень материалистическое. А наша методика предполагает, что человек состоит не только их физического тела. Поэтому мы подойдем к этому вопросу чуть иначе.